秀麗山河，天然奇景，歷史古蹟，人文積存，豐味民食……乃旅遊者所向，然在行走之中，卻往往有意外的收穫，對此我視為「偶拾」。

或出差或旅遊，到北京多次，跨越幾十年，看過北京的春夏秋冬，進了許多園林古蹟，北京的朋友說：「你這外地人，走過的北京景點比我長住北京的還多。」雖如此，但讓我難忘的卻是幾件「偶拾」。

北京有日、月、天、地四壇，我都去遊覽過，以天壇為最好玩。

天壇的建築，尤其它的名「聲」確不虛傳，故多次前往，還幾次碰上閉園（為國慶閱兵排練等），吃個閉門羹呢！說實在，天壇的名氣大，來遊玩的人也就很多，看天壇建築人多無礙，但照張沒有他人的相卻不容易，至於要想「聽」天壇「聲」則更費勁了。

冬日，一場雪過後，我又來到天壇門前，懷著何不進去天壇賞雪的心境，購了門票。進去後，才發覺遊客稀少，除了松柏還有綠色，便或白或灰，不時還傳來幾聲寒鴉，讓人感覺有點淒涼、滄桑。

天壇的祈年殿，靜靜地矗立蒼宇之下，格外壯觀、肅穆，在純潔的白雪皚皚之中，顯得那麼高貴、瑰麗，我盡情地欣賞起雪後天壇的美麗後，心想何不趁遊人少去皇穹宇「聽」一次天壇回音？機會難得呀。

眾人說起遊天壇，少不了回音壁、三聲石等話題。然而在人多聲雜的狀況下，卻難以享受到其中奧妙，試問真正能聽清三聲回音嗎？最多只有三聲？還是四聲，五聲呢？

到皇穹宇時，除門外有三、二個遊客外，裡面實僅我一人，回音壁至少二人才能玩，我只好玩「三聲石」：站在階前第一塊、第二塊、第三塊的位置拍手，清楚地聽到了一聲、二聲、三聲的迴響，噢！這回是確實聽清楚了，甚至站在第四塊白玉石上拍手時，聽到四聲回音，真是興奮極了，接連又玩了幾次。原來三聲石的意思是三才（天、地、人），並不是只能聽到三響回音。

還記得 1957 年遊故宮整整花了我兩個星期日，因為單號開東邊，雙號開西邊，而且展品豐富，兩天也只能看個大概。遊故宮後，我給家裡寫信說：「金鑾殿，還有皇帝的後宮，我只花了幾角錢便進去了，這樣的事以往做夢都不敢想呢！」還有，「我看到了外國人送給慈禧太后的五個電燈泡，心想我們今天用電燈已是平常，科學的發展和進步讓我們比慈禧享福多了。」此後也多次進入故宮遊覽，都有新的感受和收穫。

離第一次遊故宮二十多年後，為照幾張相，趕在關門前進了故宮。由於不在假日，又挨近關門時間，出的人多入的少，宮裡遊客已很稀少，我也得快步前行，這結果讓我意外發現了一件異常之事。

就在我快步從太和殿往保和殿前行的過程，我發覺有緊跟我的腳步聲，回頭四處張望又沒見有人跟著，隨即我醒悟了，這是回音！原來在故宮的建築也設有回音的結構，這是至今沒見報道的事。

與此同時，我想起了二十多年前首次遊故宮時一個未解之謎。那時有人告訴我，在故宮有一個「響城」系統，皇帝一旦遇上急事，他只要對此系統喊話，則整個皇宮都能聽到，我好生好奇，故去故宮遊時便四處尋找，當然是白忙活了，那有這系統呢？

今所知回音的設置，是否就是此所謂的「響城」系統呢？

一說到九龍壁，大家都會說它在北京的北海公園，其實在故宮的東宮也有一壁，1957 年首遊故宮時，意外地見到這氣勢磅礴的這一壁九龍時，真為它的藝術精湛而傾倒。北海的九龍壁是在多年後才專程去觀賞，那是單獨的雙面都有九條龍的一座建築，可能是見過了故宮的，沒了新奇、新鮮的那種感覺。

1985 年又來到北京，應黃老師的極力邀請，為她作伴再次遊了北海，正是這一遊讓我對九龍壁刻下難以磨滅的感慨。

來到九龍壁，恰華燈初上，站在壁前的小山坡上正面望去，在燈光照射下，立體感特強，層次特分明，背景特深遠，眼前看到的不再是壁，而是伸展到天際的濤滔滾滾的大海，龍不再是掛在壁上，而是騰飛在天。吖！他們正向我奔來，這非同一般的九龍飛舞美景，震撼！這是以往多次來看都沒有的。從此，對九龍壁高超的藝術總算才有了一點體驗。

蘇軾說：「橫看成嶺側成峰。」旅遊觀景，不同角度便有不同的感受，不同環境、氣氛，或不同季節、時間，也會有不一樣的收穫，而這往往是可遇不可求。那怕是常見，習以為常的。