二○○六年（民國九十五年）三月，轟動一時的大陸億萬富翁，中國股票第一人的袁寶璟買凶殺人案，在面臨法律判其生死邊緣時，他的妻子卓瑪奔走求助，上書政府，願傾所有財產捐獻國家，只求一個緩刑，怎奈法律無情，難以網開一面，袁寶璟雖然平日為富懷仁，疏財仗義，哈達護身，最後仍然難逃一死，卒使鴛鴦折翼，令人浩嘆！可見買凶殺人，畢竟不能投機，任你理由千條，而黃泉之路只有一條！奉勸世人，居高位者不可有權力的驕傲，有多金者不可有昧心的行為！

袁寶璟的妻子卓瑪，她在中國的藝術成就與她先生的巨額財富，各領風騷不遑多讓。

一九九四年，筆者時任台灣元開藝文董事長，因慕卓瑪才名，乃專程率員赴北京請其組團來台表演，其目的是讓台灣同胞了解漢、滿、蒙、回、藏、苗、傜、夷等各個少數民族融合的特有文化，那時她在中央民族大學舞蹈系畢業未久，以優越的成績留校任教，時年方二十六，第一印象是體態輕盈，美如「雪蓮」，她待人接物，從彬彬有禮中，除摯誠外，還蘊涵著一種特有的氣質和爽朗，依她當時的身價和藝界的地位，請她出國表演，恐怕要付很多週折和代價才能觸及主題，卻不料她竟一諾千金，條件也很平實，就此定案，學校當局也很配合，次日就出面和我簽約，剩下的問題，是要得到中國政府的批准，公文到了文化局，卻因本公司總經理，在她主持另一傳播公司任內，與武漢雜技團留有糾紛尚未解決，因而使卓瑪不能成行，為此筆者曾找過「兩岸關係協調會」負責人唐樹備秘書長，但仍礙於規定而告鍛羽，雖然功虧一簣，但我並未氣餒，覺得民族文化交流，是純藝術的境域，還有再轉圜的空間，可是一拖數年，雙方的事業環境丕變，就此擱置下來，奈何！？

此後卓瑪曾以大陸傑出青年的身份，隨此團體來台訪問，下塌臺北中山北路國賓飯店，此時我已辭去元開藝文公司董事長職，但仍以個人身份和她見面，相隔二年的時間，感覺她是越發地嬌艷成熟，在她們團體中，扮演了一位了不起的親和大使，我一度還想給她介紹一位此間的好「牽手」，無如時間太短促，合適的對象難求，心中頗覺可惜，這以後因各自的事業崗位不同，也就沒有再聯絡了。

卓瑪，出生在西藏雅山南澤當鎮，原名唐澤英，她成長在高原的陽光之下，薰陶在藏族的文化之中，修長的身材，美麗而聰慧，活潑的性格，孕育出不凡的氣質，一九七八年考進了北京中央民族學院舞蹈系（後升格為大學）。一九八二年畢業後，由於她先天的素養和後天的努力再經民族大學加工塑造，這以後就一枝獨秀成為了舞林奇葩，為中國藝壇大放異彩，蜚聲朝野，享譽國際的巨星了！

成功的道路是艱辛的，除基礎外，還要自我創造發揮，從她躍動的舞姿中，我們能體會到，民族舞蹈的樸實與典雅，但更撼動人心的是她恢宏而瀟灑的舞蹈風格！且人物造形大膽而鮮活，就像烈火般地燃燒著時代的熱情，融和了傳統與時代的「舞魂」—— 一朵植根在我中華文化的民族藝術土壤中成長，而為現代舞壇上的高山雪蓮。

她先後在全國藝術院校第二屆「桃李杯」舞蹈大賽中博得「十佳演員」的稱號！成績名列女子第一，曾榮獲「全國少數民族第一屆單人、雙人、三人舞蹈大賽的單人舞二等獎」；第三屆北京舞蹈比賽個人表演最高獎，和第四屆、第五屆的四個一等獎，更榮獲中國政府文化部頒發的「珠穆朗瑪」優秀演員，與中央統戰部、國家民族委員會、文化部全國青年聯合會等共同頒贈的「灕江」優秀演員獎。

卓瑪多次參加過國際、國內的大型文藝活動。如在亞運會前夜之大型「九二一」晚會，及第一屆亞運會開幕式中或為大型文藝表演，為千人以上的舞者領舞；國際活動中，參加巴比倫國際藝術節，伊斯梅麗亞國際藝術節與第一屆中國國際民間藝術節，澳門國際青年舞蹈家節，以及中國少數民族文化藝術博覽會的開幕式表演等，在她一次表演「珠穆朗瑪之夢」之後，曾獲得國家領導人讚不絕口，引為無上的光榮！

她的藝術造詣，為國內外舞者和觀眾所肯定，曾經接受七八十個新聞媒體的專訪，介紹她舞藝的成長和創新。那種身段、姿體、表情、眼神和臺風…無處不美，許多人稱她為西藏舞蹈的開拓者，並譽她是九○年代民族舞壇上最璀璨的一顆明星。

她曾多次代表國家出訪法國、德國、荷蘭、比利時、日本、埃及、盧森堡、阿拉伯、阿曼、伊拉克、香港、澳門等國家和地區。

當我到北京在「中央民族大學」看過卓瑪作彩排演出時，有兩個節目表現出的內涵，用那嫚妙的舞姿，透過臉上的表情，時而嫵嗔，時而鎖眉，時而喁望，時而淺笑，她舞出一個夢，舞出一首詩，真是美醉了觀眾，扣動了人們的心弦！

「甘為根蔓」，是她的獨舞，也許你會擔心它會冷場，但它卻以對生命主題的思考，把舞者的本質襯托得珠聯璧合，卓瑪確是立於一個盤錯交節的「根」，主根在雅魯藏布江，枝蔓卻延伸到黃河河套與長白山麓。她兩度進入民族大學，接受了時代的光與露，但她血液裡依然流淌者藏族的血，即使她的舞藝頻頻接觸了全民族的文化，卻沒有讓自已的生活和生命飄離其自身民族的沃土，反使它更深地紮根於民族意識中。

卓瑪。無疑地已脫俗晉升到一個超然的層級，然而她還是她，她沒有離開她的根，她的可愛正在於她的摯著，她的成熟也在於她的摯著，藝術家的命運常常是奇妙的，越想賣弄自己是多面的，人們反倒說她失去了自己，而越是縮小了自己的外延，人們越承認她的多才多藝及素養的全能。可喜！卓瑪不浮躁。可賀！卓瑪堅持得到了共鳴！

「不離母體」，在唯美之風洗盪多年的舞蹈界，只有敢於超脫華麗的不俗之人，才稱得上獨具慧眼，挑戰實力的強者。一個剛剛步入舞壇階梯的年輕姑娘，敢於犧牲艷麗，塑造一個滿臉皺紋，壓彎了身軀而皮膚黝黑的老太婆，除了膽識實力外，更透著一股抑不住的情感和孝心。這是一種深重的愛戀，是對民族、對家鄉故土的愛戀！只有深沉的愛，才有深沉的理解，只有深沉的理解才有如今令人信服的藝術體現！

卓瑪的「母親」很「老」，但她表現出來的是那麼「美」，而且安詳而仁慈，讓你油然生敬，甚至想去膜拜她！

卓瑪的「母親」有著苦難的經歷，她寫過一部苦難的歷史，這一切都印在那彎曲的形體之中，卓瑪自己也有一段艱難的經歷，她曾經寫了一段成材的歷史，這都在她的汗水與淚水中得到證明，但仍不由得不讓人推崇她的天生麗質，本能的孝心，母親的乳汁確實給她特殊舞者的細胞。卓瑪的成功在於她至今從未脫離她的母體，並堅定地走下去——與她的母親，而今的遭遇，想來更是依賴了！

卓瑪能舞很多，前兩者予我的印象較為深刻，試作了以上的銓釋，她的舞台同伴，更是各個民族都有，可說個個優秀，其中最出色的兩位，一位是蒙古族的敖登格日樂小姐，不僅「舞」藝高強，而出任中央與蒙古地方的事業頭銜很多，她的成就，也是楮枯難數！另一位朝鮮族的男士姜鐵紅，為國家一級演員，也是「中央民族大學」舞蹈系的表演專班，是與卓瑪合舞的最佳搭擋，其所得的榮銜和所去的國家、成就也是一大串，這裡就無法細表了！

卓瑪素來侍母至孝，她把從不忘本的情操融入舞蹈之中，她對任何階層的人沒有明星架子，而且很本能地以自己的熱力和能源，散發著對人類善良的光輝！畢生以自己的舞藝，為千千萬萬的人帶來歡樂，也是為多少中外人士一致衷心讚賞的「舞神」！然而在人生路上，恩愛夫妻就此分離！她無法把這些曾經播送的善果，拿來向律法交換，也無法拿自己的生命作為一個代替——要是可能的話，她會這樣做。

本來，悲劇業已造成，沒有再能置喙的餘地，然而站在「警世」的立場，在我心中深處，和那些當年曾經崇拜過她的舞迷，要說出來幾個「假如」：

卓瑪的先生，據說是一位多金的知識份子，因其「匹夫無罪，懷璧其罪」而遭人覬覦，進而敲詐勒索，挑戰了他的自尊，加之身邊的謀士給他以「災梨禍棗」，他也不計後果地囫圇接受，囿於北方人的率真個性，罔顧「樹大招風」的禁忌，假如稍作推敲，後續的狀況，將不至如此。

人言「山重水複疑無路，柳暗花明又一村，」袁家被逼，除買兇殺人外，還是應該有別的路線可以解決的，只要肯深思熟慮，應該是有的，為何未能作此之圖？

卓瑪是一個明事理有智慧的人，是否怯於她的守份，而未作事前的勸阻？或則她在此事的狀況之外？

袁寶璟曾為政府立過大功，且在地方上是一個「善人」，他平日的樂善好施，長年捐款助學，仁風義舉是遠近皆知的，依歐美國家的法律判人入罪時，這些因素，都會列入判案的參證，只要不是罪大惡極，十惡不赦之徒，總會筆下超生的，因為她是一個人權國家，法官心中自有一把尺，他要受到良知的公評，面對生死路上，總不想留下了遺憾！

由是觀之，太多的人忽略了老祖宗千古流傳的「小不忍則亂大謀」的名訓，袁大倌人，你怎可衝冠一怒「負」紅顏啊！？我們為一代女傑卓瑪叫屈，憐憫，惋惜，和一掬同情之淚！

唐李商隱詩：「為有雲屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵，無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。」且將最後三字改成「劫難逃」豈不是更貼的寫照。