「春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中！」

時序流轉，春、夏、秋、冬。上面是南唐亡國之君李煜泣血之作，我們從詞中可以看到，春天是以花為代表，因此，一般都以春花，夏荷，秋月，冬梅，來象徵四季。春是百花齊放，大地春回；夏日是渾汗撒種，只有出污泥而不染的荷花，才能給人們以清涼的錯覺；冬日雖白雪皚皚，寒冷刺骨，梅花卻越冷越開花，足見其氣節；而秋日則是飄零，颯颯秋風，用月來代表，而月常啟發人會有懷念、幻想、詩意、浪漫、哀怨的意念，古往今來多少詩人墨客為月而謳歌。

四十年前，阿姆斯壯登陸月球，把月亮的神秘面紗揭開，讓人們幾千年來對月中嫦娥美麗的幻想，破滅無遺！但是在人的心目中，仍未能忘情把月的故事當作寓言傳講，因為那是浪漫而美麗的故事。

相傳在很古老的時候，后羿射下九個太陽後，向西王母請得了不死之葯，妻子嫦娥偷而食之，但食後身輕如羽，直奔廣寒宮（月亮）而去。月亮中只有張果老，他是因犯了天條，被罰在月亮中終年砍松，但隨砍隨合，幾千年來一直做著同樣的工作。另有小白兔一隻。嫦娥雖永不變老且容貌美麗，但寂寞，孤單，後悔竊食不死之藥。唐詩人李商隱有詠嫦娥詩，內有「嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心」之句，足見她還是懷念世事，她雖美麗，長壽，也是枉然。

李白詩《月下獨酌》：「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。行樂須及時…。」李白才情滂沱，靈性滿溢，借月點出人生行樂須及時。

杜甫詩《月夜》：「今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕乾。」杜甫見月懷念妻兒。

關於以月為題的詩詞不勝枚舉，有張九齡的《望月懷遠》，有杜牧的《秋夕》。杜牧有；「二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？」之詩句，是多有情意而令人難忘！

南唐李後主在未亡國前所填的詞句都是纏綿綺麗，有關月夜的一首膾炙人口的《菩薩蠻》：「花明月黯飛輕霧，今宵好向郎邊去。衩襪步香階，手提金褸鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。」小周后為大周昭惠后之女弟子，在昭惠后未死前已與後主有染，後被立為繼室，世稱小周后。此詞是後主為她而作。後主天資純孝，愛民恤物，但懦弱，少主見，且又崇尚浮華，以致為宋所亡。

宋仁宗時，蘇洵，蘇軾，蘇轍父子三人均屬當代文士。但蘇軾在文，詩，詞，方面之成就，尤為世人稱頌，他為官清正，有話敢直諫。那時王安石，正在勵行新法，蘇軾作了一篇「上神宗皇帝書」，痛論新法之不可行。王安石因此懷恨在心，叫他的姻親謝景溫誣奏他的罪狀，雖窮治也無所得，但已使神宗帝對他失去信心。蘇軾自請外放，到杭州去做通判，在杭州他淌佯在山水之間，詩的境界更是寬廣而文思更清妙，他一生坎坷。他最為世人所讚賞的是他所填的「水調歌頭」詠中秋一詞：

「明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間；轉朱閣，低繡戶，照無眠，不應有恨何事偏向別時圓…但願人長久，千里共嬋娟。」蘇東坡借月抒發其心中鬱悶，在宮中任職，神宗帝雖對他非常賞識，但同僚之妒忌，有不勝寒冷之感，倒不如做一介平民，亦有成仙雖好，但寂寞無奈，還是人間好，所以，不論年齡多大，還是要好好活著。後半闋則是把悲歡離合，推向深一層意念，月亮只有一個，只要有心，千里仍是共嬋娟。

以月來比喻美貌，有曹植的洛神賦，譽甄宓有閉月羞花之貌，紅樓夢中有賈寶玉面如滿月之句，世人則常以花容月貌來稱讚美麗。

其他古時有很多故事與月有關，司馬相如月下琴挑，蕭何月下追韓信，薛仁貴月下修書，林沖夜奔，如果都要細談秋月，則「罄竹難書」了。