一 冬春忽忽背寒冷，夏夜成蔭秋葉橫。 冷暖榮枯何太急，一年又復一年情。 二 春暖春榮悉發枝，柔情蜜意盡含詩。 秋風一過蒼黃葉，未溫馨夢已寒時。 三 老夫性癖發奇[...] Read More »

童年 信不信由你，我的童年是一名街童。從我模糊能記事的三歲開始，就沒有了父親。父愛離我如此遙遠，遙遠到不可觸及。 1959年肺炎大流行的年代，缺醫少藥、貧困潦倒[...] Read More »

中國五千年文化中，看相與算命（八字）自古源遠流長。老祖宗稱其為「子平之術」「命理之學」，雖歷朝時禁時允，卻始終代代相傳，從未斷絕。1949年後，這類活動被定性為[...] Read More »

我練蛤蟆功健身，是從上世紀八十年代的一個電視節目中學來的。之所以看中它，是因為它動作簡單，只需將腹部反反覆覆地一收一放，再收再放；且練起來沒有多大的講究，佈局早[...] Read More »

在明代中日文化交流的歷史長河中，有一位被日本陶瓷界尊為「瓷聖」的傳奇人物，他的名字至今仍鐫刻在無數珍貴瓷器之上——五良大甫吳祥瑞（日本名常記為伊藤五郎太夫或五良[...] Read More »

編者按： 本期所載四幀書作，分別為阮根鴻先生（圖一）、張培美先生（圖二、圖三）及江渭（圖四）所惠賜。 諸作筆意靈動，風格活潑靈動，展現出書法的獨特風采，雅俗皆宜[...] Read More »

第五期陳述的是「起承轉合」。這是格律詩的章法。第六期我們繼續討論詩文章法。為什麼「起承轉合」是格律詩的章法？這種章法是誰創造的？什麼時候創造的？「起承轉合」是格[...] Read More »

一趟旅遊，一聲「紮西德勒」，我依然沉浸其中，恍恍惚惚地覺得自己還流連在西藏拉薩的布達拉宮、大昭寺、色拉寺、八角街、日喀則的紮什倫布寺裡；也彷彿徜徉在羊卓雍措湖畔[...] Read More »

京劇智取威虎山，家喻戶曉人人看。 長白山系威虎山，躺臥牡丹江畔南。 立春冰封雪蓋野，溜冰滑雪健兒歡。 七九河開河未開，八九歸雁總要還。 春燕銜泥忙築巢，牛拉犁具[...] Read More »